ရဟန္ေတာ္မ်ား အင္တာနက္ သံုးေကာင္းပါသလား


တခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္ မသံုးေကာင္းဘူးလို႔ တရားေသ စြဲကုိင္ထားၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ ယေန႔လို ေခတ္ႀကီးထဲမွာ ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္မသံုးရင္ မိမိတို႔ ဘာသာတရား သာသနာျပဳရာမွာ ေနာက္ေကာက္ က်ခဲ့မွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္ကို အသံုးျပဳၿပီး သာသနာ ျပဳၾကရမယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္ မသံုးေကာင္းဘူး၊ ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္ သံုးေကာင္းတယ္လို႔ အျမင္ႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရွိရပါတယ္။

အထက္ပါ အျမင္ႏွစ္မ်ဳိးလံုးဟာ ကိုယ္ပိုင္ အယူအဆေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာေပက်မ္းဂန္ သေဘာနဲ႔ တုိက္ဆုိင္ ညိႇႏိႈင္းထားတာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ရဟန္း သာမေဏေတြရဲ႕ အျပဳအမူေတြကို ဆံုးျဖတ္တဲ့အခါမွာ ဝိနည္းဆိုတဲ့ ဘုရားရွင္ ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြနဲ႔ တုိက္ဆုိင္ ညိႇႏႈိင္းၿပီးေတာ့ စိစစ္ဆံုးျဖတ္မွသာလွ်င္ ေက်နပ္ဖြယ္ရာ ႏွစ္သက္ဖြယ္ရာ လက္ခံႏုိင္ဖြယ္ရာ ရွိပါလိမ့္မယ္။


ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္က အင္တာနက္ မေပၚေသးတာမုိ႔ ရဟန္းေတြ အင္တာနက္ မသံုးရဆုိတဲ့ ဝိနည္းသိကၡာပုဒ္ေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးေတြ အင္တာနက္ သံုးေကာင္းသလား၊ မသံုးေကာင္းဘူးလားလို႔ ဆံုးျဖတ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တုိက္႐ိုက္ ပညတ္ထားတဲ့ သိကၡာပုဒ္ မရွိေပမယ့္ အျခားေသာ သိကၡာပုဒ္မ်ားနဲ႔ ညိႇႏႈိင္း စိစစ္လိုက္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အေျဖတစ္ခုေတာ့ ထြက္လာႏုိင္စရာ ရွိပါတယ္။

အင္တာနက္ သံုးစြဲဖို႔ရန္ ဟန္းဆက္၊ ဆင္းမ္ကတ္၊ ကြန္ပ်ဴတာ စတာေတြ လိုအပ္ပါတယ္။ ထုိအခ်က္အလက္မ်ား ျပည့္စံုေစရန္အတြက္ ေငြေၾကး လိုအပ္ပါတယ္။ ဟန္းဆက္၊ ဆင္းမ္ကတ္၊ ကြန္ပ်ဴတာ စတာေတြ ျပည့္စံုၿပီ ဆုိေပမယ့္လည္း အင္တာနက္လိုင္း ရရွိဖုိ႔ လိုအပ္ပါေသးတယ္။ အင္တာနက္လိုင္းကို ဆုိင္ရာကုမၸဏီကေန အခေငြေၾကး ေပးၿပီးေတာ့ ဝယ္ယူ သံုးစြဲရပါတယ္။

ရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ အင္တာနက္ သံုးစြဲဖို႔ရန္အတြက္ လိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းနဲ႔ အင္တာနက္လိုင္းကို ဝယ္ယူျခင္း ဆုိတဲ့ကိစၥကို ျပဳလုပ္ရပါမယ္။ ထိုကဲ့သုိ႔ ဝယ္ယူျခင္းကိစၥကို ဝိနည္းေတာ္က ခြင့္ျပဳေပးထားပါသလား ဆုိတာ စိစစ္ၾကည့္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္က ဥပနႏၵအမည္ရွိတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါး ရွိပါတယ္။ အရွင္ဥပနႏၵဟာ အဝတ္ခ်ဳပ္ျခင္းကို အလြန္အင္မတန္မွကို ကြၽမ္းက်င္ပါတယ္။ အရွင္ဥပနႏၵဟာ အဝတ္တုိ အဝတ္စငယ္မ်ားကို စပ္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ မၾကည့္႐ႈရင္ အလြန္အင္မတန္မွကို ေကာင္းမြန္တယ္လုိ႔ ထင္ရေလာက္တဲ့ သကၤန္းမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ ခ်ဳပ္လုပ္တတ္ပါတယ္။

တစ္ေန႔ေသာအခါမွာ အရွင္ဥပနႏၵနဲ႔ ပရိဗိုဇ္တစ္ေယာက္နဲ႔ အရွင္ဥပနႏၵတုိ႔ ေတြ႕ဆံုမိၾကပါတယ္။ အရွင္ဥပနႏၵက အဝတ္တုိ အဝတ္စငယ္မ်ားကို စပ္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ခ်ဳပ္လုပ္ထားတဲ့ သကၤန္းကို ဝတ္႐ံုထားပါတယ္။ ပရိဗိုဇ္ကေတာ့ အဖိုးမ်ားစြာ ထိုက္တန္တဲ့ တန္ဖိုးႀကီး ဝတ္႐ံုကို ဝတ္လာပါတယ္။ ပရိဗိုဇ္ဟာ အရွင္ဥပနႏၵရဲ႕အဝတ္တုိ အဝတ္စေတြနဲ႔ စပ္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ခ်ဳပ္လုပ္ထားတဲ့ သကၤန္းကို အလြန္အင္မတန္ ေကာင္းမြန္တဲ့ သကၤန္းလို႔ ထင္မွတ္ၿပီးေတာ့ သူ႔ဝတ္႐ံုနဲ႔ သကၤန္းနဲ႔ အလဲအလွယ္လုပ္ဖို႔ ေျပာၾကားပါတယ္။

ထိုအခါမွာ အရွင္ဥပနႏၵက “သင္နားလည္ရဲ႕လား” လို႔ ေမးပါတယ္။ ပရိဗိုဇ္ကလည္း “နားလည္ပါတယ္” လို႔ ေျဖဆိုပါတယ္။ ထုိ႔ေနာက္ ႏွစ္ဦး သေဘာတူ အလဲအလွယ္ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ ထို႔ေနာက္ ပရိဗိုဇ္ဟာ အရွင္ဥပနႏၵရဲ႕ အဝတ္တုိ အဝတ္စေတြနဲ႔ စပ္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ခ်ဳပ္လုပ္ထားတဲ့ သကၤန္းကို သေဘာက်ႏွစ္သက္စြာနဲ႔ ဝတ္႐ံုၿပီးေတာ့ ပရိဗုိဇ္ေက်ာင္းကို ျပန္သြားပါတယ္။ ပရိဗိုဇ္ေက်ာင္း ေရာက္တဲ့အခါမွာ အျခားပရဗိုဇ္ေတြက အဝတ္တုိ အဝတ္စေတြနဲ႔ စပ္ဟပ္ၿပီးေတာ့ ခ်ဳပ္လုပ္ထားတဲ့ သကၤန္းကို ဝတ္႐ံုလာတဲ့ ပရိဗိုဇ္ကို ျမင္တဲ့အခါမွာ “တယ္ေကာင္းပါလား။ ဘယ္က ရခဲ့တာလဲ” လို႔ ေမးျမန္းၾကပါတယ္။ ထုိအခါမွာ အလဲအလွယ္ လုပ္ခဲ့ေၾကာင္းကို ေျပာျပပါတယ္။ ထုိကဲ့သို႔ ေျပာျပလိုက္တဲ့အခါမွာ အျခားပရိဗုိဇ္ေတြက “ဒီသကၤန္းက ဘယ္ေလာက္မွ ၾကာၾကာခုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ သင့္ဝတ္႐ံုက ဒီသကၤန္းထက္ ပိုေကာင္းတာေပါ့” လို႔ ေျပာျပၾကေတာ့ “ဟာ ဟုတ္တာပဲ” ဆိုၿပီး အရွင္ဥပနႏၵဆီ ျပန္သြားၿပီးေတာ့ ျပန္လဲဖို႔ ေျပာပါတယ္။ ထိုအခါမွာ အရွင္ဥပနႏၵက “အစတုန္းက သိရဲ႕လားလို႔ ငါေမးသားပဲ။ ခုမွေတာ့ ျပန္မလဲႏုိင္ေတာ့ဘူး” လို႔ ေျပာပါတယ္။ ထုိကဲ့သုိ႔ အရွင္ဥပနႏၵက ျပန္မလဲႏုိင္ေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါမွာ ပရိဗုိဇ္က “လူအခ်င္းခ်င္းေတာင္ မေက်နပ္ရင္ ျပန္လဲလု႔ိရတယ္။ အခု ရဟန္းခ်င္း ျဖစ္ပါရဲ႕နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ျပန္မလဲေပးႏုိင္ ရတာလဲ” ဆုိၿပီး ေျပာဆုိကဲ့ရဲ႕ပါတယ္။ ထုိအေၾကာင္းက တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားနဲ႔ ဘုရားရွင္ပါ သိရွိေတာ္ မူသြားပါတယ္။ ဘုရားရွင္ သိရွိေတာ္ မူတဲ့အခါမွာ ေအာက္ပါ ‘ကယဝိကၠယ သိကၡာပုဒ္’ ကို ပညတ္ေတာ္ မူပါတယ္။

ကယဝိကၠယ သိကၡာပုဒ္ ျမန္မာျပန္ ။ ။ အၾကင္ရဟန္းသည္ အထူးထူး အျပားျပားေသာ လဲလွယ္ျခင္း (ဝယ္ျခင္း ေရာင္းျခင္း) ကို ျပဳအံ့။ ထိုလဲယူအပ္ေသာ ပစၥည္းဝတၳဳသည္ နိႆဂၢိထိုက္၍ ထိုရဟန္းသည္လည္း ပါစိတ္အာပတ္သင့္၏။

 ကယဝိကၠယ သိကၡာပုဒ္အရ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ဘာပစၥည္းဝတၳဳကိုမွ ကိုယ္တုိင္ဝယ္ယူျခင္း မျပဳေကာင္းပါဘူး။ သူတစ္ပါးကို ဝယ္ခုိင္းၿပီးေတာ့လည္း မသံုးစဲြေကာင္းပါဘူး။ သကၤန္း၊ ထီး၊ ဖိနပ္၊ သပိတ္၊ က်မ္းစာအုပ္၊ ေခါင္းရိတ္ဓား၊ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါ၊ အစားအေသာက္စတဲ့ အရာဝတၳဳေတြကိုေတာင္မွ ကိုယ္တုိင္ ဝယ္ယူၿပီးေတာ့ မသံုးစြဲေကာင္းပါဘူး။ သူတစ္ပါးကိုလည္း “ငါ့ကို သပိတ္သြားဝယ္ေပးစမ္း၊ သကၤန္း သြားဝယ္ေပးစမ္း” စသျဖင့္လည္း မေစခုိင္းေကာင္းပါဘူး။

အကယ္၍ သံုးစြဲဖို႔ရန္ ကိုယ္တုိင္ ဝယ္ယူခဲ့တယ္ဆုိရင္ ဝယ္ယူထားတဲ့ ထုိပစၥည္းကိုလည္း စြန္႔ပစ္ရပါမယ္။ ပါစိတ္ အာပတ္သင့္တာေၾကာင့္ ပါစိတ္အာပတ္ကုိလည္း အာပတ္ေျဖရပါမယ္။ သူတစ္ပါးကုိ ဝယ္ခုိင္းထားတဲ့ ပစၥည္းဝတၳဳလည္း ဒီနည္းအတုိင္းပဲ ျပဳရပါ့မယ္။

ရဟန္းတစ္ပါးဟာ ဖုန္းဟန္းဆက္၊ ဆင္းမ္ကတ္၊ လက္ေတာ့ပ္ ကြန္ပ်ဴတာ အင္တာနက္ အသံုးျပဳခ လိုင္းေၾကး အဖိုးအခမ်ားထဲက တစ္ခုခုကိုျဖစ္ေစ၊ အားလံုးကိုျဖစ္ေစ ကိုယ္တုိင္ ဝယ္ယူထားတယ္ဆုိရင္ ထိုရဟန္းဟာ အင္တာနက္ မသံုးစြဲေကာင္းပါဘူး။ သူတစ္ပါးကို ဝယ္ခုိင္းထားတာ ဆုိရင္လည္း ထိုရဟန္းဟာ အင္တာနက္ မသံုးစြဲေကာင္းပါဘူး။

ဖုန္းဟန္းဆက္၊ ဆင္းမ္ကတ္၊ လက္ေတာ့ပ္ ကြန္ပ်ဴတာ အင္တာနက္ အသံုးျပဳခ လိုင္းေၾကး အဖိုးအခအားလံုးကို ရဟန္းျဖစ္သူက ဝယ္ေပးဖို႔ ပူဆာထားတာ မဟုတ္ဘဲ ဒကာဒကာမမ်ားက သူတုိ႔ဘာသာ ေပးလွဴထားတာ ဆုိရင္ေတာ့ ထုိရဟန္းဟာ အင္တာနက္ သံုးစြဲေကာင္းပါတယ္။

“အလိုရွိရာ အလွဴခံေတာ္မူပါ” လို႔ ေလွ်ာက္ထားတဲ့ ဒကာ ဒကာမမ်ားနဲ႔ ေဆြမ်ိဳး ေတာ္စပ္သူမ်ားကိုေတာ့ အင္တာနက္သံုးဖို႔ ဘာလိုအပ္တယ္။ အဲဒါေတြကို လွဴပါလု႔ိ ေျပာဆို အလွဴခံေကာင္းပါတယ္။ အင္တာနက္ အသံုးျပဳခ လိုင္းေၾကး အဖိုးအခကိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမမ်ား ကိုယ္တုိင္ကပဲ ေပးေဆာင္ ေပးၾကရပါမယ္။ “တပည့္ေတာ္တို႔ မအားလို႔ အရွင္ဘုရားပဲ ဘီလ္သြားေဆာင္လိုက္ပါ” လို႔ ေျပာဆုိၿပီး ဘီလ္ေဆာင္ဖုိ႔ ပုိက္ဆံမ်ား လာလွဴရင္ေတာ့ လက္မခံေကာင္းပါဘူး။ ဒါကိုလည္း အထူးသတိျပဳသင့္ပါတယ္။

ဒီေလာက္ဆုိရင္ ရဟန္းေတာ္မ်ား အင္တာနက္ အသံုးျပဳေကာင္း ပါသလားဆုိတဲ့ ေမးခြန္းနဲ႔ ပတ္သက္လု႔ိ အေျဖကို ကြဲကဲြျပားျပား နားလည္ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီလို႔ ယူဆပါတယ္။

Credit : the voicemyanmar
ရဟန္ေတာ္မ်ား အင္တာနက္ သံုးေကာင္းပါသလား ရဟန္ေတာ္မ်ား အင္တာနက္ သံုးေကာင္းပါသလား Reviewed by Naethit on Saturday, July 15, 2017 Rating: 5

No comments